这是孔子皇帝在研究易经后对“阮，衡，李，乙”一词含义的解释。
周文望的四字修辞学是科学的还是哲学的？
人们不知道。
正如我们之前所见，“彖”是科学的，“彖”更侧重于人文思维。
“彖”和“「”是在同一时代还是两个不同的时代创造的？
这也是一个问题。
当前，孔子对“经典”，“元，恒，黎，黎”一词的解释完全在人本思想的范围之内，与宇宙的物理学无关。这是Conf的开始。
他强调良好的思维，良好的行为举止和良好的横向成长能力。这是一切的开始，但是好的一面的开始。
Heng是一个伟大的收藏，Jia是一个伟大的意义，许多伟大的元素汇聚成一个伟大的收藏，足以满足Heng的需求。
利润是实现和平，现代性的概念是和平。您如何实现和平？
人们可以彼此和谐吗？
您可以获得真正的好处，以获得正确的平衡和最适当的平衡。
如果我处境良好，您将不会获利，甚至不会受到伤害，如果您获胜，您肯定会付出的。这不利于他人的利益。它不是利润的目的或利润的定义。这样做的好处是，这两种好处都是互惠互利的，并且足以获利。
贞是事物的中心。一些团体有官员。作品的名称从这里开始，核心是干燥的，中心是茧。
“一个绅士足以成为一个长期的人。一个公会就足以适合这个人。好事足以使人公平。”
绅士表现出这四种美德，然后干燥：干，前，母鸡，收获，长矛。
”
再次，让我们看一下前面的四点。这也是儒家人文文化教育的目的。
为了在受教育后成为一个人，您必须戴上“ Yun，Hen，Lee，Yu”一词。“人人对老年人来说足够了。”
您可以通过您的胸部和内在的情人引导他人。
“嘉会足够有礼貌”所有的聚会，人们都能相处得很好，结婚。
仪式可以执行在中国文化礼仪书籍中出版的社会，即今天宣布的康吉尔社会。
“是对的，这是公平的。”坦白的自白带有“国家利益”一词。“事物”一词不仅指动物，植物和矿物质。在远古时代，“事物”的范围很广。这相当于现代语言“此物”。“事物”是一个抽象名词。
“好东西足以公平”，这意味着人类应该使用事物，而不是事物。
来自现代西方的文化被人包围。
您可以培养出“足够坚强的员工身份”，内在力量，坚定的意志和做事的能力。
“一个绅士是一个成就了这四个美德的人。所以，他是干，元，母鸡，李和嫉妒的。
这是孔子的结论。
在这里，孔子的研究导致了完全的人本主义思想，唐宋以后没有达到大象的数量，也没有进入科学的一面，《易经》中一般的Conf教学就开始了。影响了这项研究。